Библейский город Москва. Обзор семинара И.С. Семененко

28 октября 2025 г. в Научном Библейском семинаре при РБО (руководитель Семинара – доктор исторических наук Евгений Борисович Рашковский, научный координатор – кандидат филологических наук Татьяна Александровна Прохорова) было проведено слушание не вполне традиционного для нашего Семинара содержания и формата. Слушание было названо «Библия на улицах Москвы» и было посвящено презентации двух огромных иллюстрированных монографий in folio¹ . Презентацию проводила одна из авторов обеих монографий: член-корреспондент Российской Академии наук, доктор политических наук, заместитель директора Национального исследовательского института мировой экономики и международных отношений им. Е.М. Примакова РАН Ирина Станиславовна Семененко.

В основу доклада-презентации Ирины Станиславовны легло описание храма Троицы Живоначальной (в просторечии именуемого Пименовским)²  и окружающих его территорий на северо-западе старой Москвы – территорий между Садовым кольцом и Камер-Коллежским валом, между Тверским и Ярославским лучами.

Некогда окраинный и бедный район вокруг «Сущёвской части» был буквально насыщен памятниками и святынями, так или иначе связанными с библейской памятью нашего города.

Весь Литургический чин, вся архитектоника, интерьеры, иконопись и утварь православного храма исполнены библейской символики, знаменуя собой единство Писания и Предания не только в церковной, но и – отчасти – в гражданской истории.

С Пименовским храмом связаны судьбы таких святителей, библеистов и богословов, как митрополиты Платон (Лёвшин) и Филарет (Дроздов). Филарету принадлежит перевод Иоанновых текстов Нового Завета; Синодальный вариант русской Библии создан трудами «Филаретовой дружины».
Церковные пластические искусства, запечатленные в творениях Симона Ушакова, Виктора Васнецова, Федора Шехтеля, Павла Корина – непосредственно отсылают нас к библейской образности и поэзии; в стенах Пименовского храма создавались хоровые композиции Павла Чеснокова на тексты Псалтири; в двух шагах от Пименовского храма родился едва ли не самый «библейский» из российских поэтов – Борис Пастернак.
Одна из глубочайших и уникальных библейских тем – тема мученичества за веру (от мучеников Маккавейских до первомучеников Церкви) – повторилась в тысячах судеб священнослужителей и мiрян «Сущевской части» в долгие десятилетия Красного террора…

Во всяком случае, улицы, храмы, здания нашего родного города – живое свидетельство и живое повествование о наполняющих нашу историю Библейских смыслах.
____________________

¹  Прот. Алексий Круглик, Семененко И.С., Соколова Т.М. Храм преподобного Пимена Великого (Троицы Живоначальной) в Новых Воротниках, что в Сущеве града Москвы. Духовные истоки, прошлое, настоящее. – М.: Храм преп. Пимена Великого в Новых Воротниках, 2025. – 384 с.: ил.; Прот. Алексий Круглик, Семененко И.С., Соколова Т.М. «…Что в Сущёве». Ближние и дальние окрестности храма преподобного Пимена Великого (Троицы Живоначальной) в Новых Воротниках, в Москве. Храмы и монастыри, дела милосердия, просвещения и образования в духовной памяти и судьбах людей. – М.: Храм преп. Пимена Великого в Новых Воротниках, 2025. – 328 с.: ил.

²  Возведение каменного средокрестья храма приходится на первые годы царствования Петра Великого.